-- 2012年下半年濮阳市油田一中青年业余党校讲稿

 

 

各位同学：

大家好！

欢迎参加濮阳市油田第一中学青年业余党校学习。

能够参加青年业余党校学习，大家都是优秀学生，优秀青年，在踏入党的大门之前，我想给各位说几句知心话、贴心话，给大家一些忠告。

过去，我给其他的同志，其他的同学说过，要做党员，首先要把人做好。如果连人都没有做好，那么不做党员也罢，免得给红旗抹黑，免得让镰刀斧头蒙羞。今天，我仍然是这个观点。

我大学毕业的时候，我的老师给我一句话，“荆棘易布，大木难成”。一个人，自由散漫，随随便便，随波逐流，很容易；但是要成大器，成栋梁之才，是不容易的。

大家想一想，进步、提高、升华、成功……这些朝上的方向，好的方向发展的，没有一个是不要约束自己，放任自己就可以达到的。可是，反过来，退步、堕落、下降、失败……所有这些，为所欲为，放任自流、信马由缰，水到渠成，自然而然，非常轻松，非常简单。成就一个人，很难；毁掉一个人，非常简单。

所以，一个有远大志向，宏伟抱负的人，对自己，要有一种发自内心的愿望，这样才能不断提醒自己，约束自己，不断努力，刻苦上进，才能成为对国家，对民族有所贡献，自己有所作为的人。

要达到这样的目标，我们必须要做到理性、清醒、成熟、忠诚。

一、理性。

钓鱼岛事件还没有最后的结果，但是，在前一段时间，国内各大城市都举行了反日、抗日游行，无论普通民众，还是青年学生都表达了极高的爱国热情，但是，爱国的热情之下，也有许多不理性的行为，打、砸、抢、烧，新闻媒体多有报道。回头想想，是不是不理性？

我们打了谁，我们砸了什么，我们抢了谁的财物，我们烧了什么东西？

是不是让人痛心疾首？

我们反日、抗日，表达爱国热情，是应该的，但是，在爱国的幌子下，那么多的不理性的行为，真正暴露出了我们的冲动、幼稚。

在关于反日、抗日的众多信息中，有两个引起我的注意，一个是《凤凰卫视·一虎一席谈》关于抵制日货的一个讨论节目。

一个年轻的学生说：“……抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们应该在自己的各行各业，都比它做得好。我们的官员比他们更清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比它结实，还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望！”

还有一个是《震惊：日本人生活有多严谨细致》，文章细述了日本人生活的种种细节，种种小事，从细节、小事里，我们可以看出日本国民的素质、境界。

日本制造——品质优良的代名词，工艺精致、价格适中、外观精美、品质上乘、环保节能等是日本产品的特色，2010年世界五百强中日本企业就有68名，仅次于美国排名第二……

严谨细致的工作作风、高度敬业的职业态度、系统完善的福利保障、抠门儿到底的成本控制……

日本对垃圾回收很重视，尽管分类放垃圾较麻烦，因人们环保意识较强，大家还都是很认真地去做。另外，日本有关部门将垃圾回收箱放到了一切可以放的地方如商店、公园、停车场、街头、广场等，垃圾回收箱在日本几乎是随处可见，并有专人负责。各个商铺的垃圾整齐地码放在规定的地方。户主在垃圾袋子上面悬挂了一个充气乌鸦，以驱散鸟类破坏垃圾袋的完整性! 许多人不要的东西就在大街上放几天，上面写个字条，希望有需要的人拿走!

地下通道内无家可归的人搭起的临时住所，也很整整齐齐干干净净!

文章说，我们只是把工作当成工作，是生活的一部分，他们把工作当成是神圣的使命，真正当成自己的事业在做……

我们有人把工作当成事业来做么？

文章还讲述了一个故事：

一个朋友夫妇最近去日本旅游，在饭桌上聊天的时候，就讲了一些自己遭遇的事情和感想。一个是他们在街上迷路，迎面碰到一个西服革履的日本人，夹着公文包，会说几句简单的英语，他们就说了酒店名字，日本人想了想，说：光说说不清，还是我陪你们走一下。

他们一路简单的聊，知道这个日本人是医生，但是现在在go-vern-ment卫生部门工作，走了一段，然后停下来，日本人说，你们这里就是你们的酒店了。当时朋友一看表，这样走了几乎快半个小时，很感动，就说我们能否请你进酒店喝一杯咖啡?日本人鞠一躬说说谢谢，不用，我是为日本工作。讲到这里，大家都沉默。

“我是为日本工作“！

我们有人认为自己是在为中国工作么？

如果是这样，我们还会出现哪些事件么？

一个朋友告诉我，我们没有更多接触国外的人，一旦接触了，他们所表现的学识、修养，我们就会改变我们的认识，原来我们与别人有那么大的差距！

过去，我们也听说，一个几万人的体育场，活动结束后，场内连一片纸屑都没有留下。不少人感叹日本民族的伟大。

我们如何？

尽管我们国家出台了“限塑令“，但是现实中塑料袋满天飞，一片白色世界。更不用说垃圾分类，把不用的东西放在那里，让需要的人拿走了。

当年，25万人聆听马丁·路德金的演讲《我有一个梦想》，没有一例暴力事件。

地下通道内无家可归的人搭起的临时住所，也很整整齐齐干干净净!

广州天桥下的水泥锥，江西庙会把乞讨人员关在铁笼子里……

多少事情，对比一下，不让我们觉得刺痛？

我们反日，我们对抗日本，不是意气用事，不是喊几句口号，游几次行，打几个日本人，烧几面日本国旗，砸几辆日系汽车，抢几家日本商铺就万事大吉了。我们真正要反日，真正要对抗日本，我们就要比他们强，时时处处都比他们强，从精神到物质，从上层到民间，从工业，到农业，到国防，从硬到软，一切都比日本强之后，我们就不战而胜。

所以，面对问题，我们不能冲动，而要冷静、理性。

冲动是魔鬼。

永远记住这句话。

二、清醒。

我们理性了，我们就会清醒。

一个人，在巅峰状态，往往会得意忘形。

一个人，在巅峰状态恰恰需要非常冷静，非常清醒。因为巅峰并非一个可喜可贺的状态。大家想一想，抛物线达到顶峰之后会如何？

当然是下降了。

国人有句老话，欺老不欺少！

当然，这里的“欺”不是“欺负”的意思，而是看重看轻之意。

一个局长，一个市长，一个省长，明天呢？还会继续升迁，继续平步青云吗？

未必！

因为年龄所限，局长、市长、省长之后，可能就是退居二线，甚至是退休、赋闲。

可是，一个年轻人，尽管现在是一个小职员、小干事，但是，明天就可能是科长，后天就可能是处长、县长……前途无量，光明无限。

巅峰为界，一边是生长期，一边是衰老期；一边是上升发展的，一边是下降滑落的。

巅峰状态，不仅仅表现在仕途上，方方面面，我们学习、生活、工作的各个领域都是如此，所以我们大家一定要警惕，要清醒。

那么，谷底状态如何？

俗语，倒霉的时候，喝口凉水都塞牙。

屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。屋子漏了，可是偏偏又赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上逆风航行。福无双至，祸不单行。

这种时候，人往往极会迷茫，没有方向，没有希望，转而失去清醒的状态。

我非常欣赏一句话，没有快乐就制造快乐。

当一个人跌落谷底，其实是应该高兴，应该庆贺的处境。

想想看，跌落谷底，还要比这种状态更糟糕的吗？

跌落谷底，稍稍努力，就会向上，就会上升，就会进步。

我们调侃，某某同学成绩很稳定！

为什么？

老是倒数第一。

有一天，一个孩子向老爸哭诉：不是我不努力，而是同学出了问题。那个老是倒数第一的同学转学了。

同学们，倒数第一，可怕不可怕？

一点都不可怕，因为我们只要努力，倒数第一的帽子一定会转让给别人，关键是你是不是对这顶帽子情有独钟。

巅峰状态要清醒，谷底状态要清醒，不上不下，不前不后呢？

还是要保持清醒。

国人习惯小富即安。

人家骑马咱骑驴，后面还有个担挑的。一种平衡心理，或者说一种阿Q心理油然而生。

甘于平庸，甘于居中。

这样的心态要不得。

有这样一个故事：

两个人出外谋生。

一个人买了去北京的车票，一个人买了去上海的车票。

有人说：北京人大方，家里的破烂儿，旧书旧报旧杂志，旧衣服旧家具都会送你，不要钱！

有人说，上海人抠门儿，连种花儿的泥土都要拿钱买！

要去北京的人，看到了上海的商机；要上海的人，贪图北京的便宜。

于是两个人交换了车票，本来要北京的人去了上海，本来要上海的人去了北京。

几年过去了，凑巧两人回乡探亲又碰面了。

去北京的人，还在北京拾荒、捡垃圾；去上海的人成了老板，成了一家公司的经理。

上海种花儿的泥土不是要拿钱买吗？郊外挖来泥土，一袋一袋分装停当，摆那里等人来买。

白手起家。

时日长了，经验多了，泥土的种类也多了。针对不同的花卉，配制不同营养成分的泥土。一个专业化的花卉泥土公司就诞生了。

在北京呢？旧货可以拿来卖钱，不拿白不拿，不捡白不捡，就拿吧，捡吧。结果，几年下来，还是一个拾荒者，一个捡破烂儿的。

温水煮青蛙。大家是比较熟悉的。

“温水煮青蛙”源于19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的一个“水煮青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突入其来的高温刺激立即奋力从开水中跳出来得以成功逃生。当科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中，然后再加热，结果就不一样了。青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得。当青蛙发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，不知不觉被煮死在热水中。

这个实验，告诉人不能贪图安逸，失去奋斗冲劲。

“温水煮蛙”道出了从量变到质变的原理，由于对渐变的适应性和习惯性，失去戒备而招灾的道理。突而其来的大敌当前往往让人做出意想不到的防御效果，然而面对安逸满意的环境往往会产生不拘小节的松懈，也是最致命的松懈，到死都还不知何故。

一个安逸的环境中，人容易被周围的环境所迷惑，最终导致消沉、放纵和堕落。由于这个过程是一点一点的变化，让人在不易察觉中完成了整个蜕变，待醒悟过来却为时已晚。相反，如果将人突然从“天堂”扔到“地狱”，由于落差极大，人的反应也非常强烈，从而迅速做出选择，不至于最终都不知道自己是怎么死的。

温水煮青蛙。其实在我们身上会经常出现这样的事情，只是温水的环境变成了其他的环境，各型各色，我们难以分辨而已。

大学毕业时，因为还在实行国家分配制度，成绩优秀的同学通过一级分配进入政府机关、企事业单位。那个美呀！就怡然自得地享受那份安逸舒适。一年年过去了，等到毕业五年、十年，同学相聚的时候，当年优秀的同学发现那些成绩平平，甚至经常挂科的同学，反而硕士、博士都毕业了，如今成了更高一级的政府官员，高校的教授了。

为什么？

因为当年那些二级分配，甚至三级分配的同学，到了偏僻的县城、乡镇，甚至乡村，一间土房，一张木床，一个火炉，一顿饭，两个菜整出来需要一两个小时，并且生活单调乏味，一个人就要疯了。

没有方法，只有改变。

拼命读书，拼命学习，考研，读博，就这样，后来居上，因祸得福。

对比、反思，感慨良多，但是为时已晚。

快知天命的年龄了，再努力？晚喽！

所以，巅峰状态要清醒，谷底状态要清醒，不高不低，居中状态仍然要清醒。总之，无论如何，都要清醒。

三、成熟。

一个男人成熟，不是下巴铁青，一副高大威猛的样子；一个女人成熟，也不是线条毕现，一副小鸟依人的模样。人的成熟，不在外表，而在内心。

《封神演义》有“ 有志不在年高，无谋空长百岁。”

一个人，在现实世界，对事业，对家庭，对社会，必须具有独到的见解，客观的目光，沉着冷静，有卓识，有远见，站稳脚跟，扎实前进。

一个成熟的人，决不能三分钟热度，遇事冲动，随波逐流。一个成熟的人，必须对自己的学习、生活、工作作出一个长远的规划，持之以恒，锲而不舍，不达目的决不罢休。

所以，要成为一个成熟的人，首先要做到思想认识成熟，思维方式科学，实现方法得当。

思想认识成熟，就需要个人不断地学习、思考，不断接受新事物新信息，丰富自己的内涵，借鉴大家、高人的成果，完善自己，提高自己，充实自己，使自己能够正确的分析判断面对的问题，找出合理科学的解决办法。

思维方式正确，不能偏激，不能偏颇，运用自己的学识、经验，对遇到的问题有一个正确的认识。

思想、思维是密不可分的，二者紧紧联系在一起，不能割裂。

实现方法得当，我们对面临的问题有一个正确的分析判断之后，如何解决问题，如何达到目的，需要一个得当的方法。

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”《孙子兵法·谋攻》

刘邦、项羽征战之时，项羽尽管“力拔山兮气盖世”，但是一味强攻，反而没有先于流氓的刘邦入关，结果上演了一出“鸿门宴”，仍然没有斗过刘邦。究其原因，刘邦一路招降纳叛，只要归属自己，一概予以改编，编入自己的队伍，势力得以壮大。

项羽、刘邦身上，我们应该学到一些东西。

所以，毛泽东有“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的诗句。

沽名，沽，买卖。沽名，名岂是能够买来的？

当年，我们教育实习的时候，曾经给学生一个讲座中，一个学生问：老师，请问如何克服虚荣心理？

虚荣心理？问题有些刁钻，难于回答。

但是，我说，汉语讲究正反相对，虚实相对，既有虚荣，就有“实荣”。

虚荣心理是不实事求是，不考虑具体条件，追求虚假的声誉，就是我们平时所说的“打肿脸充胖子”。

虚荣心理，是我们没有真实的荣誉，却为了面子，虚构出来荣誉，以遮掩自己的不足，自己的缺陷。但是，如果我们自己具有真实的荣誉，优异的成绩，还需要虚构，需要掩饰吗？

当然不需要了！

中学时，我们的语文老师就告诉我们，你们也算是知识分子了，遇事不要像牛犊子一样，呼的就冲过去了。要动动脑筋，借助知识，借助智慧去处理事情，去解决问题，去消除矛盾。

今天，老师的语重心长的话语，犹在耳旁。

“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬” （苏洵《心术》）“泰山崩于前而色不变”的意思是面对灾难、困难，不要害怕，其代表了一种意志、信心和坚持；“麋鹿兴于左而目不瞬”的意思是面对利诱、欲诱，不要动心，其代表了一种精神、操行和品格；“麋鹿兴”，指的是美好事物的诱惑。人生在世，仕途、旅途、商途、生途难免会遇到权势、财富和美色的诱惑，在诱惑面前，如能洁身自爱，不与之同流合污，那是对操守的坚持，对德行的坚定。

当一个人智勇双全、意志坚定、百折不挠、锐意进取，那么，这个人就成熟了，他必然是一个战无不胜，攻无不克的猛将。

我期待在座的各位将来都是这样的猛将，都是这样的奇才。

四、忠诚。

2012年4月26日，《解放军报》发表了一篇文章《共产党人不能“亚忠诚”》

文章称，忠诚永远是官德的核心和灵魂，部队干部要避免“亚忠诚”，在任何时候都听党话跟党走，在思想和行动上与党中央、中央军委和胡主席时刻保持高度一致。

一位部队领导在上党课时指出：“忠诚是官德之灵魂，为官之首要。”这句话深刻阐明了忠诚在党员干部价值体系中应有的地位和作用。官德虽然包含了勤奋敬业、廉洁奉公、公道正派、敢于担当、遵规守纪等诸多要素，但忠诚永远是官德的核心和灵魂。抓住对党忠诚这个根本，讲政治、顾大局、守纪律才能抓住魂提起纲，修炼人品官德才能把准方向、守住底线。

忠诚，表现为思想上高度一致、情感上高度认同、心理上高度信赖、工作上不遗余力。对党员干部来说，对党忠诚，就是要忠于党的宗旨、纲领、事业和纪律，确保党对军队的绝对领导。然而在现实生活中，思想上“亚忠诚”的现象并不鲜见，表现为在口头上叫得响，心底认同不深；在顺境中表现忠诚，在逆境中有所动摇；在大会小会上要求别人忠诚，私底下对自己网开一面；在大是大非面前还能保持警惕，在小事小节上就不大注意、打擦边球；等等。这些现象犹如人体“亚健康”，看似危害不大，日久就可能养小疾成大患，必 须防患于未然，从根本上加以预防。

在整个官德价值体系中，忠诚是“1”，其余是“1”后面的“0”。也就是说，只有我们信仰上坚定、政治上清醒，在任何时候都听党话、跟党走，在思想和行动上与党中央、中央军委和胡主席时刻保持高度一致，其余的官德价值标准才有意义。否则，就有可能偏向迷航，甚至出现“本事越大、危害越大”的情况。在艰苦卓绝的革命斗争中，无数革命先烈抛头颅、洒热血，用自己的生命践行对党忠诚的誓言。在新的历史时期，生与死的抉择、血与火的洗礼少了，但对党忠诚面临的考验却同样严峻、同样具体。信息技术的不断发展，使意识形态领域的渗透攻击更加便捷、更加隐蔽；物质生活的极大丰富，使权力金钱美色的诱惑腐蚀更加直接、更加复杂。特别是今年将召开党的十八大，境内外敌对势力加大渗透破坏的力度，制造各种事端和谣言，破坏我安定团结、和谐稳定的发展大局。在这样特殊的政治年份，尤其应该按照“讲政治、顾大局、守纪律”的要求，高举旗帜，听党指挥，时刻保持清醒头脑，严格遵守政治纪律，以实际行动接受忠诚的考验。

忠诚作为一种信仰和品格，不是与生俱来的，也不是一蹴而就的，需要在长期艰苦的学习和实践中培育和锻造。坚持在学习修养中“铸忠诚”。只有对党的创新理论真学真信真用，才能真正认清其科学性和真理性，切实增强对党的政治认同和情感认同，始终保持真心、真实、真情本色，使忠诚建立在理性的认知和真诚的情感之上。坚持在践行使命中“砺忠诚”。使命任务是砥砺各级领导干部忠诚度的磨刀石。党员领导干部要坚持做到困难面前敢于面对，责任面前敢于担当，任务面前敢打必胜，通过在实战和任务中以身作则、率先垂范，不断强化信念，锤炼意志，砥砺忠诚。坚持在严守纪律中“捍忠诚”。遵守党纪党规是对党忠诚的内在要求和重要保证，是确保党的先进性纯洁性的底线。严守政治纪律，坚决抵制各种小道消息、政治谣言和负面言论，坚决制止各种乱猜测、乱打听、乱议论的错误行为；强化廉洁自律意识，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，始终保持廉洁奉公的良好形象；慎用手中权力，自觉做到自重、自省、自警、自励，坚持正义、正直、正派，公平公正处事用权，在不折不扣地遵守和维护党的纪律中守住底线，捍卫忠诚。

忠诚，来源于信仰。

我参观过白公馆、渣滓洞、息烽监狱，看那些烈士，大多出身富家名门，应该是衣食无忧，都是，他们为了民族、国家、民众，毅然决然舍弃了优裕的生活，投身到革命中去，面对生死考验，没有丝毫犹豫，没有半分动摇，为了信仰，为了自己心中的一份梦想，献出宝贵的鲜血和生命。

现在，我们反腐倡廉工作年年进行，贪官污吏抓了一批又一批，腐败问题，如烧不尽的野草，春风吹又生，天涯被染绿。

原因何在？

就是一些党员、干部信仰出现了问题。如果信仰问题解决不了，“亚忠诚”的现象就会存在，贪污腐败问题就不能根除。

同学们，既然我们要求加入中国共产党，既然在鲜艳的党旗下举手宣誓，那么，就做一个忠诚的人，一个有信仰的人，为着自己的信仰，自己的理想奋斗。

当我们做到了“理性、清醒、成熟、忠诚”，我们就是一个合格的人，也会是一个合格的党员。

党的大门永远向每一个追求进步的优秀青年，我与每一个党员都会张开温暖的怀抱，欢迎大家跨入这个大门，让我们成为同志，一起为民族的振兴，国家的强盛而奋斗！

 

2012年10月10日15:39