有奶便是娘，流传已久，散播颇广，可谓家喻户晓，妇孺皆知。

据说，“有奶便是娘”这一俗语，出自欧阳修老先生。唐宋八大家之一的欧阳修老先生骂冯道“曾事四姓，相六帝，没节气”。所谓“有奶便是娘”，没有气节。

冯道何许人也？

冯道（882～954）中国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道，自号长乐老。汉族，五代瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。好学能文，主持校定了《九经》文字，雕版印书，世称“五代蓝本”，为我国官府正式刻印书籍之始。

冯道，唐末投刘守光作参军，刘败后投河东监军张承业当巡官。张承业重视他的“文章履行”，推荐给晋王李克用，任河东节度掌书记。后唐庄宗时任户部尚书、翰林学士，明宗时出任宰相。后晋高祖、出帝时均连任宰相，契丹灭晋后，被任为太傅，后汉代晋后任太师，后周代汉后依然任太师。周世宗征北汉前，冯道极力劝阻，激怒了周世宗，因而不让他随军，令他监修周太祖陵墓。当时冯道已患病，葬礼完成后就去世了，被周世宗追封为瀛王。

就是这位冯道，竟引起了千古毁誉。

刊布儒家经典，可是善莫大焉的事，就因为“事四姓，相六帝”没有气节，落下“有奶便是娘”的骂名，被称官场“不倒翁”。

中国的传统，向来讲究“忠臣不事二主，烈女不更二夫”，要从一而终，要绝对忠诚。

好了，冯道早已过去，倒是今人将“有奶便是娘”发挥到了极致，不仅官场，就是商场，还有情场，“有奶便是娘”已经到了登峰造极，令人叹为观止的地步。

商场，不仅“有奶便是娘”流行，而且推而广之，大而化之，又有了“有奶便是娘，有钱即是爷”。

本来只女人有奶，也只女人能做娘，男人是不可以的，男人没奶!

可是，男人没奶，男人可以有钱，于是，男人做不来娘，男人可以成为爷。

生活中，不是有不少人叫嚣“爷有的是银子！”他自以为有钱，就可以是爷。

有钱，当然可以是爷，因为另外一些人在有钱人面前，像孙子一样，只恨上天不公，没让自己投胎托生在有钱人的膝下。反恨自己的父母无能，没有真金白银，还要为人父母，妄称爷娘。

官场，拜高官为爷也就罢了，官场需要人罩着。可是，连有钱人也奉为亲爹，就有点奇怪了。

走在大街小巷，一不留神，“投资者是上帝，引资者是功臣”的标语映入眼帘，如此的口号，不是“有奶便是娘，有钱即是爷”又是什么？

中国人向来追求语不惊人死不休，可是这惊人之语背后所隐藏的思想意识，恐怕就不能不令人担忧了。

为发展经济，地方官员对招商引资的重视是可以理解的，但是对投资者到底应该重视到什么程度？把投资者当成上帝，这里边的含义大概不仅仅是在政策、法律法规允许的范围内，为他们提供高效的行政服务和创造良好的投资环境这么简单了。

本来投资是再正常不过的商业行为，不是学雷锋做好人好事，人为财死鸟为食亡，不为赚钱赢利谁也不来。但在许多地方官员的心里投资者却是上帝，这背后的潜台词就是即使投资者的有些要求违背国家的政策法规，只要能来投资，我们就一路绿灯。只要能给地方带来效益，国家的损失可以不去考虑；只要能在短期内带来效益，长远的损失也可以不去计较。只要在我的任期内有效益，那就是我的政绩，至于全局和长远，孙子才会管它？

投资者来了，地方领导像孙子一样忙前忙后、陪吃陪喝，甚至重礼相赠。投资者行为过分一点要包容；违规经营那叫开拓；嫖娼赌博，那是人家个人的生活方式，要给创造条件。你没看有些官员早已把对赌博和娼妓的纵容也算作投资环境建设的一项了么？投资者是上帝，说白了很简单，就是俗话说的“有钱就是爷”和“有奶便是娘”，能用这种观念处世的人是一副什么嘴脸是谁都清楚的。

如果说好听点，把“投资者是上帝”看成是有些地方官员的急功近利的折射，那么“引资者是功臣” 则是思想认识水平低俗的反映了。我们好多地方官员不知羞耻地自己当成百姓的衣食父母，封建的“父母官”意识浓厚。引资者是谁？当然是我啊，投资者是我好不容易找来的求来的，我有恩于你们，我是功臣。谁把投资者赶跑了谁就是罪人；我这个功臣多吃点多拿点，你们要是说三道四，岂不是忘恩负义？

还有一个标语，叫做“谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人”，异曲同工，真是官员“所见略同”啊。官员大概把这些标语，当作“引导”和“教育”百姓的得意之作了吧，不然不会那么毫不脸红堂而皇之地写在那里。

百姓不是上帝，农民不是上帝，工人不是上帝，芸芸众生不是上帝。

在我们好多“父母官”的眼里，有钱人才是上帝。

殊不知，百姓是所有公职人员，所有官员的“父母”，是他们的“衣食父母”，是他们的上帝。如果没有了百姓，没有了民众，你去做谁的官员？

更有雷人的，某次女子足球比赛的现场，居然有一个广告牌打着“中国名牌：双一安全套”的雷人广告。在足球比赛的现场出现“TT(套套)广告”，这还十分罕见。

其实，在公共场所出现安全套广告现在已经司空见惯，只是偌大的广告牌出现在女足比赛现场确实让少数“心理”偏于保守的球迷觉得别扭。一位跟队记者说：现在做女足赛事就是“有奶便是娘”，管他“中央一套”还是“双一安全套”呢，女足能有钱入账就算不错了。

不可否认，奶在人生活中的地位是无可取代的。呱呱坠地的婴儿，没有奶便没办法成活。

在自然界，狼和狗一般是不相容的，可一条刚生下来就死了娘的幼狼，在碰到满是奶水的母狗时，绝对会伸嘴就去吮母狗的奶头。而人之所以为人，区别于畜牲的还在于有奶不一定是娘!

 “有奶便是娘，有钱即是爹”，演绎到生活，演绎到婚姻里，又称了“有钱便是老公！”

曾几何时，《非诚勿扰》节目里，嘉宾马诺的一句经典名言,引起坊间深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车上笑。”这一哭一笑,真实地反映了如今年轻人的婚姻观、人生观、价值观。

宁在宝马里哭,也不在自行车上笑！说这句话的女孩子真是勇敢,对自己的婚姻观、人生观、价值观用这么通俗易懂且极富创意的一句话作了如此精辟的概括,这样聪明坚定执着女孩子相信将来是一定能干出点名堂来的。

也许我们已经落伍，已经OUT了，私下以为能在自行车上开心的笑，能有一位知冷知热，贴心贴背，相濡以沫，共度人生的伴侣，就是人生非常幸福的事了,实在不明白有什么必要和理由追着赶着哭着喊着扑进宝马车里痛哭流涕。

那不下作，不下贱吗？

当然,如果给我们在自行车上笑还是在宝马里笑之间作一个选择,假若那个骑自行车的人和那个开宝马的人一样爱你,一样英俊,那么以我现在的观念来看,我觉得还是跟着宝马混生活比较好。关键是那个骑自行车的人和开宝马车的人，能是一样的人品，一样的学识吗？

如果开宝马车的人是个混蛋，骑自行车的人是一人才，我以为还是选择骑自行车的人好。

在自行车上能笑得出来的爱情是幸福的,总是躲在宝马或奔驰里愁眉苦脸悲悲切切哭哭啼啼的,肯定不是爱情！

忠诚就是基石，没有忠诚这块基石，不管上面的建筑多么繁华美丽，这种绚烂也会只是一瞬，然后随即倒塌。

爱情是需要忠诚的，没有忠诚的爱情，即使有宝马、奔驰，似乎都不足以持久，更不用说天长地久了。

这个世界，不是每个人都有钱,有钱的未必都是人。我们佩服有钱人的赚钱能力,但是看不上有些有钱人的做派,甚至是憎恶那些卑劣的靠欺诈老百姓牟取暴利的暴发户。钱是个东西,可有些人不是东西,也不配称作人……

有钱的不见得是爷,没钱的也未必是孙子!

有奶的不见得是娘，美奶的也未必不是娘！

有钱的不见得是好姑爷，没钱的也未必不是大丈夫！

同样道理，张嘴吃奶的未必是儿女，伸手要钱的未必是孙子。别看他装的像孙子，甚至比孙子还孙子。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

父母总归是父母，他们赋予了我们生命，养育了我们的人生。

认贼作父，不好！

认有奶的人为娘，一样不好！

本来非常简单的道理，让人一搅合，关系反倒有些乱了，钱、奶与爷娘的关系不知我说明白没有？不过，我没有说明白没有关系，关键是各位看官要看明白，想明白，做明白。

 

2012年12月26日9:27