莫言获得诺贝尔文学奖，华人热闹起来，热闹是热闹了，可是总有不同的声音。有不同的声音其实正常，但是不正常的是分成截然不同的两派，“捧莫”一派，“倒莫”一派，颇有点“一半是海水，一半是火焰”的意味。

《一半是海水，一半是火焰》，可是王朔反映年轻人玩世不恭，水火不容的一部作品。

国人向来容易走极端，好就好到极致，完美无缺；坏就坏的流水，一无是处。

可是，这样的思维方式成熟吗？客观吗？公允吗？

当人们得知莫言以其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖，莫言作品俨然成为书店抢手货。2012年10月12日，南京各大书城莫言的作品几近断货，各大书城均在和出版社积极联系调货，同时，在国内各大网络书城上，莫言的作品也纷纷售罄。 

在南京大众书店，上午开始营业不到一个小时，前来询问莫言作品的不下十人，目前书店内只有莫言的《欢乐》《红树林》《食草家族》以及《怀抱鲜花的女人》几本作品，其余的作品早在前几天就已经卖完。

大众书局业务经理李忠柱说：“近期询问莫言作品的人比较多，莫言的几本畅销书走的量比较快，我们备货有点不及时，这期补货的话，大概总的补了一千多本。”

南京市新华书店营销部蔡建宇介绍，现在莫言的书太“火”了，从几天前莫言成为本届诺贝尔文学奖的热门人物之一时，莫言作品的销售量便开始上升，到了昨天获奖的消息已发出。问及具体数据，蔡建宇说，这个数据真的不好统计，现在都在忙着调货。

同时，国内部分网上书城，如当当网、京东商城和卓越亚马逊中，莫言作品都已经纷纷断货。《蛙》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》以及《红高粱》等莫言的代表作截至晚9时已经全部售罄，网页显示“缺货登记”或者“有二手书”。其中，部分商城已开始接受预订。

莫言获奖后的首部新作、也是他的第一本剧作集《我们的荆轲》（10月）17日在北京首发。据出版方精典博维介绍，网上预售十分火爆。

因小说而被大众熟知的莫言，事实上还创作过大量的散文和剧本。他表示对新书销量不是很关注；不过，《我们的荆轲》是他的首部话剧剧本集，希望读者看到他的另一面。

问题是莫言的小说、散文、剧作，是莫言获奖之后一夜之间的产物吗？

不！

这些作品是早已完成的，早已出版了。可是完成就完成了，出版就出版了，那些书，那些剧作，绝大部分仍然躺在图书音像店的库房里，并未引起社会大众的多大关注，并不属于畅销书。如今，莫言获奖了，获得诺贝尔文学奖了，一夜之间，莫言成了香饽饽，莫言的作品成了“抢手货”。

这些抢购莫言作品的读者早干嘛去了？

“如人无手，虽至宝山，终无所得。”（《大乘本生心地观经·离世间品》）“若临歧舌不知韵，如入宝山空手回。”（清·李汝珍《镜花缘》第二十八回）

入宝山空归，被人目为大傻之一。可是，我们就是空守着一座宝山，而没有明白它的价值。当别人肯定之后，我们方大梦初醒。

“墙里开花墙外香”，我们的许多事情不是这样？

这确实应该引起国人思考了，再不冷静思考，还是那么狂热，那么浅薄，终究是要惨遭淘汰的。

“宝山空归”之外，我们还有“有眼不识泰山”“有眼不识金镶玉”等等的说法、典故，不妨去读一读，看一看，让狂热冷静下来，让浅薄厚重起来。

宝山、泰山、金镶玉，还有“捧着金碗要饭”，反差多大啊，极具讽刺意味。

不过，“捧着金碗要饭”也是有典故的。

相传，在明朝嘉靖年间，嘉靖宠幸奸臣严嵩。严嵩贪得无厌，富可敌国。嘉靖死后，隆庆皇帝查抄严办了严嵩，贬为庶民，永不叙用。之后，赐他一个金碗，让他要饭。许多人说：便宜他了，要饭还赐他金碗。明眼人说：金碗？捧着金碗要饭，谁不知道那是严嵩，会给他？结果，大家看见拿金碗要饭的，就知道是严嵩，无一人施舍于他，严嵩最后就饿死了。

我们不是严嵩，尽管有缺点，有不足，但罪不至死。不过，天作孽犹可违，人作孽不可活，我们总不觉悟，总不警醒，是没有前程，没有出路的。

把莫言美化到神话的地步，不好；也把莫言丑化到恶魔一般，一样不好。

莫言获奖了，获得诺贝尔文学奖了，毕竟是华人的骄傲，华语文学的骄傲，完全没有必要重演“人怕出名猪怕壮”的悲剧，枪打出头鸟，活该莫言倒霉，谁让你撞枪口上了呢？

那些挖莫言脏事烂事，批莫言粗鄙低劣的作为，当休矣，把精力放在发展自己，充实自己，提高自己上，唾沫是要蒸发的，墨水才能力透纸背。

“一半是海水，一半是火焰”，年轻人走走极端，发发飚，可以理解，如同小马驹儿，尥尥蹶子，伏枥的老骥了，再尥蹶子，给谁看，向谁使性子呢？

水火不容？

极致的时候，水火是可以融合的，或者火熄灭于水，或者水蒸发于火，天国里，九天上，水火终于走到一起。

 

2012年10月21日9:57