《三国演义》周瑜在被诸葛亮一气、二气、三气之后：（周）瑜马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下……左右急救归船。军士传说：“玄德、孔明在前山顶上饮酒取乐。”瑜大怒，咬牙切齿曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”正恨间，人报吴侯遣弟孙瑜到。周瑜接入。具言其事。孙瑜曰：“吾奉兄命来助都督。”遂令催军前行。行至巴丘，人报上流有刘封、关平二人领军截住水路。周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。自此，“既生瑜，何生亮”流传于世。事实上，历史上的周瑜不仅容貌出众，风流儒雅，讲求生活品位，还是一位胸怀韬略、英勇善战、屡建奇功的杰出将领。孙权赞他“有王佐之资”，称帝时还念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。无论历史上真实的周瑜如何，但是《三国演义》中罗贯中为贯彻“褒蜀，抑曹，贬吴”的写作思想，把刘备正统化，诸葛亮神仙化，把曹操奸臣化，把孙权无能化，周瑜心胸狭窄化。所以，“既生瑜，何生亮”，为君子所不齿。原因很简单，因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教，而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害，这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。“既生瑜，何生亮”，是周瑜的语言。同样的心态，同样的反应，民间有“一山不容二虎”，还有更难听的“一个槽里栓不了两叫驴”。叫驴，公驴之意。有意思的，还有金一南先生的《浴血荣光》。《浴血荣光》写的是中国近代史，不像过去同类作品一般以事件、会议、运动、战争作为叙事脉络，却是作者金一南2011年应邀在中央人民广播电台《新闻纵横》栏目主讲百集系列节目《党史开讲》，以史料和作者自己的研究成果，回顾和评点中国近代史或中共党史上重大事件和重要人物，以及红军早期将领的命运沉浮及功过是非，书中有不少章节以蒋介石及国民党将领为重点。书中谈到一个问题：与毛泽东同时代 是蒋介石的不幸？书中说：“毛泽东领导的中国革命能取得最终成功，不是共产国际的选择；蒋介石能在一个时期之内所向无敌，形式上统一全中国，也不是孙中山的选择，他们都是历史的选择。”并认为，毛泽东、蒋介石二人，“心头皆有主义，手中皆有枪杆”。而蒋介石对于政治舞台上的十八般武器样样会使，而且“硬的，软的每一样都烂熟于心”，原本不太拿蒋介石当回事的众多风云人物，纷纷被他“如挑滑车一般弄翻在地”，例如许崇智、胡汉民、唐生智、邓演达、汪精卫、冯玉祥、阎锡山、李宗仁、白崇禧、陈济棠、韩复榘、余汉谋等人，有许多兵力比他多，实力比他强，最后都成为他的手下败将。作者认为，蒋介石这个在中国近代史上具有相当能量的人物，如果“没有毛泽东领导的这样一个集团和这样一支队伍，中国近代史就可能属于蒋介石这个人了，没有人能弄过他。从这个意义上来说，蒋介石的大不幸在于他和毛泽东处在同一个时代”。蒋介石一辈子都想战胜共产党，可终究未能如愿以偿。金一南说：“为何而败？是败于主义，还是败于枪杆？是败于对历史的把握，还是败于对未来的规划？蒋介石也许终生不解。美国作家布莱恩·克洛泽在The Man Who Lost China中把蒋介石一生归为运气，蒋介石一辈子生活在扑灭燎原烈火的梦境之中。要说‘运气’，那么蒋之大不幸，在于他与中国共产党人的杰出代表毛泽东生活在同时代。”《浴血荣光》作者金一南说：“没有毛泽东领导的这样一个集团和这样一支队伍，中国近代史就可能属于蒋介石这个人了，没有人能弄过他。”没有毛泽东，蒋介石就一定能赢，一定能胜？未必！哲人说“成功不在于你赢过多少人，而是你帮助过多少人。仔细咂摸，不无道理。成功需要的是大智慧，绝非小聪明！看看国共两党的历史、现实，蒋介石是如何作为，毛泽东是如何作为？《浴血荣光》再现、分析了当年白崇禧的心理、行动：当年红军过湘江，就充分利用了蒋介石与桂系之间的矛盾。书中分析，红军过湘江是非常困难的，到达湘江前，桂系白崇禧将军的军队由南向北，湖南何键的军队由北向南，已经把湘江完全封死。红军原本不可能通过这样的封锁线，可是在红军大队到湘江之前，白崇禧却突然调整战线，把封锁湘江的桂系军队的南北战线陡然调整为东西战线，湘江并因此闪开了一个百余里缺口。白崇禧一向有“小诸葛“之誉，他在桂系的高级军官会议上说： “老蒋恨我们比恨朱、毛更甚，如果把湘江完全堵住，红军过不了湘江，必然掉头南下进入我广西，红军进入广西，中央军就要跟进广西，中央军在解决红军的同时把我桂系也就解决了，所以不如留着朱、毛，我们战略回旋余地还大些，我们现在是既要防红军，更要防中央军。”其实白崇禧当时发动攻击的主要目的是把红军驱赶出去。当时桂系内部开会，还有一个击大尾，还是击小尾的问题。就是红军通过湘江的时候，是在红军队伍剩四天到五天，还是剩两天到三天，又或是一天到两天桂系发动攻击。后来白崇禧决定，为了避免桂系更大的损失，剩两天的时候发动攻击，以免桂系伤亡太大。白崇禧如此，其他人不是如此？许崇智、胡汉民、唐生智、邓演达、汪精卫、冯玉祥、阎锡山、李宗仁、陈济棠、韩复榘、余汉谋，谁没有个人的小算盘，谁不打个小九九？结果，蒋介石深藏害人之心，其他人洞若观火，心里明镜一样，自然貌合神离，要赢，要胜，那才见鬼了。毛泽东呢？毛泽东和他的战友们，一起打天下，拼出路，配合默契，犹如一只手掌，攥起拳来，每次打出，都是有力的一击。我想，如果蒋介石，国民党尊称的“蒋公”“介公”九天有灵，不该埋怨毛泽东，不该叹息“既生中正，何生润之”，而应该好好反思一下自己，反思一下自己的思维方式，处事方式。《凤凰网·历史》的一句话“让历史照亮现实”，非常深刻，非常到位。我们借鉴一下历史，现实明明白白，清清楚楚。所以，周瑜的悲哀，蒋介石的悲哀，不在诸葛亮，不在毛泽东，而在周瑜自己，蒋介石自己。怨不得别人！但是，国人的心态，国人的习惯，是见不得别人自己强，别人比自己好。别人强，不是要想法比别人更强；别人好，不是要努力比别人好，而是想方设法把别人踩下去，踹下去，把别人搞臭，搞倒。如此的心态，有人分析可能与中国人口众多，过于密集，生存空间狭窄拥挤有关。于是，就产生了像物理学所说的，作为物体，人与人之间相排斥的行为，远远大于相吸引，相联系，相匹配的现象。当人口密度每平方公里为一个人时，人需要他人是第一位的。当每平方公里为一万人时，人提防他人是第一位的。当每平方公里为百万人时，生存竞争，便是第一位的了。因此，中国的人口众多，物产有限，形成了中国人心态中的独霸欲。典型的状态是：一天不能二日，一山不容二虎，只有一个馒头，分开来吃两个人仍是饥饿，就不如拼个死活，一人享用。于是，有你无我，有我无你，不是你死，就是我活，势必要干掉对手，才能用馒头蘸着鲜血，从容地领教老子天下第一的风光。如此分析，在下不以为然。生存空间狭小拥挤，人口众多，竞争激烈，但是，不是你死我活，大家携手努力，创造更多的财富，拓展更大的空间，是可以实现的，能够做到的。国人走出国门创业，一个人往往事业兴隆，蒸蒸日上，可是，聚到一起，就是刀光剑影，内讧不断，两败俱伤，甚至多败多伤。“一个人，一条龙；三个人，一堆虫。”形象，生动！在讲求分工合作的双赢、多赢时代，需要的不是踩着别人往上爬的恶性竞争，而是乐于助人、共创双赢、多赢的成功哲学！“既生瑜，何生亮”当休矣。如果周瑜、诸葛亮携手，前景会如何，结果会如何？如果毛泽东、蒋介石携手，没有国民党的一次围剿，二次围剿，三次围剿，日本鬼子敢打进来，东三省会丢，大部国土会沦陷，南京政府会一退再退，退至重庆，退至台湾？如果没有国共内战，如果当时蒋介石同意成立联合政府，会偏安一隅，孤悬海外，到死后也难回故土，难于入土为安？不过历史已经过去，往事不可追，现实犹可待。思维完全可以掌控，习惯完全可以改变，携手共创未来，和谐共谋发展，未来完全可以想见，发展完全能够预测，一定是光明的，一定是令人满意的。  2012年9月26日17:11